வீர சிவாஜி யாதவ வம்ச வழிதோன்றல்

பார்ப்பன சூழ்ச்சியால் மறைக்க பட்ட வீர சிவாஜியின் வரலாறு 
-----------------------------------------------------------
யாதவ கொல்ல வம்ச வழிதோன்றல் என நிரூபிக்கப் பட்டுள்ளது, தாயார் தேவகிரி யாதவ கொல்ல வம்சத்தவர், தந்தை ஹொய்சள யாதவ போசல வம்சத்தவர்
------------------------------------------------------------
யதுவன்ச TV சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜ் ஜெயந்தியை முன்னிட்டு ..........

  சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜ் .....  நூற்றுக்கு நூறு யது குலத்தின் வழித்தோன்றல் என்றும் அவனது பெற்றோர் இருவரும் யாதவ வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்றும் நூதி கூறுகிறார்.

  நமது பரம்பரையின் இன்னொரு மகத்தான சரித்திர புருஷனான பரத வதியின் அசல் ஆராய்ச்சி வரலாறு இதோ.... படித்துவிட்டு தொடருங்கள்.

  மராட்டிய வீரர் சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜாவின் கன்னட வம்சத்தின் தோற்றம்.  கட்டுரையின் ஆசிரியர்- ஜோத்ஸ்னா காமத்.
  .......
   இது முதலில் நவம்பர் 9, 2006 அன்று மாத்ரு மூர்த்தியால் பத்திரிகை கட்டுரையில் வெளியிடப்பட்டது.
   தற்போதைய இந்திய சமூகத்தை சீர்குலைக்கும் காரணியாக பிராந்தியவாதம் உள்ளது.  எந்த ஒரு சிறிய தூண்டுதல் காரணிக்கும், மொழி மற்றும் எல்லை சிக்கல்கள் எழலாம்.  குறுகிய பிளவுகளின் உணர்வுகள் மற்றும் தவிர்க்க முடியாத கலவரங்கள் மற்றும் அமைதியின்மைக்கு முகங்கொடுக்கும்போது, ​​மிக உயர்ந்த முன்னுரிமையின் தேசிய பிரச்சினைகள், அடிப்படை சமூகத் தேவைகள் புறக்கணிக்கப்படுகின்றன.  எல்லையில் உள்ள பெல்காம் மாவட்டம் கர்நாடகா, மற்றும் மகாராஷ்டிரா இரு மாநிலங்களுக்கு இடையே ஒரு சிக்கலாக உள்ளது.  இது தவிர, அஜந்தா எல்லோரா மற்றும் ஷ்ரவணபெலகோலா போன்ற அற்புதமான சிற்பங்கள் சில சமயங்களில் மகாராஷ்டிரா மக்களால் தங்களுடையவை என்று கூறப்படுகின்றன.  இது துரதிர்ஷ்டவசமானது.  ஏனென்றால், கடந்த காலத்தில் சாளுக்கிய, ராஷ்டிர கூட்ட மற்றும் யாதவ வம்சங்களின் கன்னட பேரரசர்கள் பரந்த, கன்னட-மகாராஷ்டிரா பகுதி, பூர்வீக மொழி மற்றும் இலக்கியங்களை எந்தவித பாகுபாடுமின்றி இயற்றினர்.  மகாராஷ்டிராவின் புகழ்பெற்ற தெய்வங்கள் கன்னட நிலத்தில் தோன்றிய வித்தலா, மகாலட்சுமி, துல்ஜாபவானி மற்றும் கண்டோபா!
     இந்தியாவின் தலைசிறந்த பிரபுக்களில் ஒருவரும், மகாராஷ்டிர மகாராஜாக்களில் ஒருவருமான சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜின் மூதாதையர், இதுவரை கண்டிராதவராகக் கருதப்படுபவர், பிறப்பால் *கன்னட பூர்வீகம்* கொண்டவர் என்பதில் ஆச்சரியமில்லை என்றாலும், எனக்கு ஒரு  இனிமையான அனுபவம்.
  சிவாஜி வம்சத்தின் குடும்பப் பெயரான "போஸ்லே", "ஹொய்சாலா" என்ற சொல்லில் இருந்து உருவானது என்று பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பே சொற்பிறப்பியல் நிரூபிப்பது உண்மைதான்!  இந்த ஹொய்சாளர்கள் யாதவ வம்சத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்.

   இந்த புகழ்பெற்ற ஹொய்சாலர்கள் கர்நாடகத்தை ஆண்டனர்.
  சிவாஜியின் தாயார் ஜிஜியா பாய் யாதவ் க்ஷத்திரிய வம்சத்தைச் சேர்ந்த பெண்.  (மராட்டிய யாதவ மன்னர்களின் தேவகிரி வம்சம்).  சிவாஜிக்கு முன் பிறந்தவர்கள் அனைவரும் இறந்ததால், அவர் வழிபட்ட சிவன் பார்வதியின் பெயரால் சிவாஜி என்று அழைக்கப்பட்டார்.
  புகழ்பெற்ற மகாராஷ்டிர ஆய்வாளரும் அறிஞருமான டாக்டர்.ஆர்.சி.தீரே, 500 பக்கங்கள் கொண்ட புத்தகத்தை மராத்தியில் "சிகர் சங்கதனபுர்ச்சா ஷம்பு மகராஜ்" என்ற தலைப்பில் 83 படப் பலகைகளுடன் வெளியிட்டுள்ளார்.  (குஜராத்) * அவர் விரிவாகப் பயணம் செய்து, மராத்தி நாட்டுப்புறக் கதைகளை (மொழியில்) அவர் வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வந்ததை நிரூபித்தார், அதில் கடைசியாக மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் மற்றும் பாலாட்கள் ஹீரோக்களைப் போற்றும் வரலாற்று ஆதாரங்கள், குறிப்பாக வெற்றிகரமான போர்களில்,  எதிரிகளைக் கொன்றது, போர்க்களங்கள்.  சில மாவீரர்கள், தங்கள் ஒப்பற்ற திறமையால், எதிரிகளை எதிர்கொள்வதில் இணையற்ற துணிச்சலைக் காட்டிய அந்த நாட்களின் நினைவுகளைக் கொண்டுள்ளனர், அதே போல் அவர்களின் குலதெய்வங்களின் சிலைகளின் விவரங்களும், இவை அனைத்தும் பண்டிகை கால பாடல் புராணங்களில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.  இந்தியாவின் பிராந்திய வரலாற்றின் முக்கிய புள்ளிகள்.
  --- VNO இன் சாவி / காமத்தின் பட்புரி -----
  குதிரை சவாரி செய்யும் சிவாஜி சிலை.
  சிவாஜி வம்சத்தின் (சாதி) நிர்ணயம்.
  இந்து மதத்தையும் இந்து மரபுகளையும் அடிபணியச் செய்ய முயன்ற முகலாயப் பேரரசர்களிடம் இருந்து இந்து மரபுகளைக் காக்க தன்னுடன் வந்த படைகளைத் திரட்ட சிவாஜி எந்த முயற்சியும் எடுக்கவில்லை என்பது வரலாறு சாட்சி.  இச்சூழலில் தெற்கின் முகலாய, தென்னாட்டு மற்றும் முஸ்லீம் அரசர்களுக்கு எதிராக வலுவான இந்து சாம்ராஜ்யத்தை நிறுவுவதற்கு ஒரு சிறந்த வாய்ப்பு கிடைத்தது.  திறமையான ஆட்சியாளருக்குத் தேவையான அனைத்துத் தகுதிகளும் சிவாஜியிடம் இருந்தன.  அக்காலத்தில் மன்னராட்சி சர்வசாதாரணமாக இருந்தது.  வலுவான முடியாட்சி, மிக அவசியம்.  ஆனால் பாரம்பரிய பிராமணப் பிரிவுகளால் (இந்த விஷயத்தில்) எந்தப் பயனும் இல்லை.  அவர்களின் (அந்த பிராமணர்களின்) கருத்துப்படி, சிவாஜி ஒரு சூத்திரன், தாழ்ந்த சாதியில் பிறந்தவர்.  அந்த நாட்களில்
  ராஜபுத்திரர்கள் தங்களை மேல் க்ஷத்திரிய வம்சத்தின் அரசர்களாகக் கருதினர் (இவர்களில் சில பழங்குடியினர் வரலாற்றால் அடையாளம் காணப்பட்டாலும், --- ஆண்பால் --- சாதி இல்லாத கொள்ளையர்கள்).
   இந்தப் பின்னணியில், ஆந்திராவில் வேரூன்றிய காசியின் காகா பட் என்பவரின் உதவியை சிவாஜி நாடினார்.  'காகா பாட்டு' அன்றைய பழங்கால நூல்களுக்கும் அவற்றைப் பற்றிய விளக்கங்களுக்கும் சிறந்த மேதையாகப் புகழ் பெற்றவர்.
  சிவாஜி உடனடி மற்றும் உடனடித் தேவைகளைக் கொண்ட ஒரு அழகான, தொலைநோக்கு அரசியல்வாதி என்பதை காகா பட் அறிந்திருந்தார்.  சிவாஜிக்கு உதவ தன்னால் இயன்றவரை முயற்சி செய்தார்.
  சிவாஜி க்ஷத்திரிய வம்சத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்றும், அவரது முன்னோர்கள் சௌராஷ்டிரா பகுதியிலிருந்து ஷிஷோடியா வம்சத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்றும் கூறுகிறார்.  ஆனால் சிவாஜி ஹொய்சாள வம்சத்தின் கிளையான யாதவ வம்சத்தின் வழித்தோன்றல் என்பது நிதர்சனமான உண்மை.  அவர்களின் அரச பூர்வீகத்தை மறக்கச் செய்கிறது.
  'பாலியப்பா' அல்லது 'பல்லி' சிவாஜி வம்சத்தின் மூதாதையரான டாக்டர் தீரே கரு அவர் இன்றைய கர்நாடகாவின் கடக் மாவட்டத்தில் உள்ள 'சோர்டூரில்' இருந்து வந்தவர் என்பதை நிரூபித்தார்.  (சௌராஷ்டிராவில் உள்ள சூரத்தில் இருந்து இல்லை என உறுதி செய்யப்பட்டது).  ஷிங்னாபுராவின் சிகரத்தின் 'சம்பு' கடவுளின் பக்தர்கள் பாடிய நாட்டுப்புற மற்றும் பாரம்பரிய பாடல்களின் அடிப்படையில், ஆயிரக்கணக்கான கோ பொக்கிஷங்களுக்கு பாலியப்பா "தலைவர்" (காவலி) என்று கூறப்படுகிறது.  கிருஷ்ணா, மன்கங்கா மற்றும் நீரா நதிகளால் புனித ஸ்தலமாக உருவெடுத்து, போஷ்லே வம்சத்தின் பூர்வீக இல்லமான ஷிங்னாபூரின் சிவாஜியின் ஷம்பு தேவா, புரா பிராந்தியத்தில் ஒரு முக்கிய தெய்வமாகும்.  இந்த சுவாமி தரிசனத்திற்கு தென் மாநிலங்களில் இருந்து வருபவர்களை விட மகாராஷ்டிராவை சேர்ந்த பக்தர்கள் அதிகம் வருகின்றனர்.
         பெங்களூரில் உள்ள ஏகோஜி போஸ்லே 'காடு மல்லேஸ்வரத்தின் நிறுவனர் மல்லிகார்ஜுனா (ஷம்பு கடவுள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்), ஸ்ரீ ஷைலம் மல்லிகார்ஜுனாவுடன் முற்றிலும் ஒத்த ஒரு வடிவம்!
   1681 ஆம் ஆண்டு சிங்கபுரத்தில் எழுப்பப்பட்ட செப்புப் பலகை, லிங்கேஸ்வரர் கோயிலைக் கட்டிய பலியப்ப கோபதியின் (கோ செல்வத்தின் தலைவன்) முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது.  பாலியப்பாவின் தாத்தா 'மகாபில்லம்' என்று செப்பேடு குறிப்பிடுகிறது.  பில்லமுடு யாதவ வம்சத்தின் 14 ஆம் நூற்றாண்டு மகாராஜா ஆவார்.  சிவாஜி தனது தென்னிந்திய யாத்திரையின் போது ஸ்ரீ ஷைலத்திற்குச் சென்று 8 நாட்கள் தங்கியிருந்து அவர்களின் மூல விராட்டை வணங்கினார்.  இவ்வாறு மறுக்க முடியாத ஆதாரங்களுடன், சிவாஜி போஸ்லே வம்சத்தை நிறுவியவர் யாதவ வம்சத்தைச் சேர்ந்த ஒரு போர்வீரரான ஹொய்சளர்களின் பல்லியப்பா என்றும், பரம்பரை பரம்பரை பரம்பரையாக அளக்கப்படும் மூலக் கடவுள் ஷம்பு அல்லது ஸ்ரீசைலம் மல்லிகார்ஜுன சுவாமி என்றும் டாக்டர் திரே கரு நிரூபித்தார்.  .
   ஆங்கில மூலத்திலிருந்து தெலுங்குதெலுங்கு மொழிபெயர்ப்பு☘☘☘: - பி.வி. ஸ்ரீ ராம மூர்த்தி ஓய்வு பெற்றவர்.  CTO
  18-2-2019

English
On the occasion of Yaduvansha Thivi Chhatrapati Shivaji Maharaj Jayanti ..........

 Chhatrapati Shivaji Maharaj ..... Nooti is said to be one hundred percent descendant of the Yadu clan and both his parents are of Yadava origin ....

 Here is the original research history of another great historical male of our dynasty, Bharata Vati .... read and move on.

 Kannada dynastic origins of the Maratha warrior Chhatrapati Shivaji Maharaja.  Author of the article- Jyotsna Kamath.
 .......
  It was first published in a press column by Matru Murthy on November 9, 2006.
  Regionalism is a destabilizing factor in the current Indian society.  For any small motivating factor, language and boundary issues can arise.  Feelings of narrow divisions and, in the face of unavoidable riots and unrest, national issues of the highest priority, basic social needs are ignored.  Belgaum district on the border is Karnataka, and Maharashtra is a tangled issue between the two states.  In addition to this, marvelous sculptures like Ajanta Ellora and Shravanabelagola are sometimes claimed by the people of Maharashtra as their own.  This is unfortunate.  This is because in the past the Kannada emperors of the Chalukya, Rashtra Koota and Yadava dynasties played the vast, Kannada-Maharashtra region, indigenous language and literature, without any discrimination.  The famous deities of Maharashtra are Vithala, Mahalakshmi, Tuljabhavani and Khandoba who originated in Kannada land!
    Although it is not surprising that one of the great aristocrats of India and one of the great maharajas of Maharashtra, Chhatrapati Shivaji Maharaj's ancestor, who is considered to have never been seen before, has * Kannada origins * by birth, it seems to me a pleasant experience.
 It is true that the etymology proves many years ago that the family name of the Shivaji dynasty, "Bhosle", is derived from the word "Hoysala"! These Hoysalas belong to the Yadava dynasty.

  These famous Hoysalas ruled Karnataka.
 Shivaji's mother Jijia Boy Yadav is a female from the Kshatriya dynasty.  (Devagiri dynasty of Maratha Yadava kings).  Shivaji was named after Shiva Parvati, the goddess she worshiped, as all those born before Shivaji died.
 Renowned Maharashtra researcher and scholar Dr.  RC Dheere has published a 500-page book in Marathi under the title "Shikhar Sanghatanapurcha Shambhu Maharaj" "" with 83 picture plaques.  (Gujarat) * He traveled extensively and studied Marathi folklore (in the language) to prove what he had brought to light, the last of which is very important, because folk songs and ballads are historical sources that glorify heroes, especially in victorious battles, killed enemies, battlefields.  Some of the heroes, with their unparalleled prowess, have reminiscences of those days when they showed unparalleled bravery in confronting the enemy, as well as details of statues of their ancestral deities, and all of these are incorporated into festive time-singing legends, the mainstays of which are the mainstays of the regional history of India.
 --- VNO's Key / Kamath's Patpuri -----
 Statue of Shivaji riding a horse.
 Determination of Shivaji dynasty (caste).
 History testifies that Shivaji made no attempt to mobilize the forces that came with him to protect Hindu traditions from the Mughal emperors who tried to subdue Hinduism and Hindu traditions.  In this context there was a great opportunity to establish a strong Hindu kingdom against the Mughal, southern, and Muslim kings of the south.  Shivaji had all the qualifications required of a talented ruler.  Monarchy was common in those days.  Strong monarchy, most essential.  But is of no use (in this case) due to the traditional Brahmin sects.  According to their (those Brahmins) idea, Shivaji was a Shudra, born into a lower caste.  In those days
 The Rajputs considered themselves to be kings of the upper Kshatriya dynasty (although some of these tribes were identified by history as, --- masculine --- looters of no caste).
  Against this background, Shivaji sought the help of Gaga Bhat of Kashi, who had roots in Andhra Pradesh.  'Gaga Bhattu' was famous as a great genius for the ancient texts and commentaries on them at that time.
 Gaga Bhatt knew that Shivaji was a handsome, and far-sighted statesman who had immediate and immediate needs.  He tried his best to help Shivaji.
 Shivaji claims to have belonged to the Kshatriya dynasty, and his ancestors, from the Saurashtra region, to the Shishodia dynasty.  But the fact of the matter is that Shivaji is a descendant of the Yadava dynasty, a branch of the Hoysala dynasty.  Makes them forget their royal origins.
 Dr. Dheere Garu, the ancestor of the Shivaji dynasty 'Baliyappa' or 'Balli' proved that he came from 'Sortur' in present day Gadag district of Karnataka.  (Confirmed not from Surat in Saurashtra).  The Baliappa is said to have been the "chief" (gavali) of thousands of Go treasures, based on folk and traditional songs sung by devotees of the god 'Shambhu' of the peak Shingnapura.  Emerging as a holy place by the rivers Krishna, Mankanga and Neera, Shivaji's' Shambhu Deva of Shingnapur, the ancestral home of the Bhoshle dynasty, is a prominent deity in the Pura region.  Devotees from Maharashtra visit this Swami Darshan more than those from the southern states.
        Mallikarjuna (also known as Shambhu God), the founder of Ekoji Bhosle 'Kadu Malleswaram in Bangalore, is a form of complete resemblance to Sri Shailam Mallikarjuna!
  The copper plaque erected at Singnapuram in the year 1681 exemplifies the significance of Baliappa Gopati (Go Wealth Chief), the builder of the Lingeshwar Temple.  The copperplate states that Baliyappa's grandfather was 'Mahabhillam'.  Bhillamudu was a 14th century Maharaja of the Yadava dynasty.  During his South Indian pilgrimage, Shivaji visited Sri Shailam and stayed there for 8 days to pay homage to their original Virat.  Thus with irrefutable evidence, Dr. Dhire Garu proved that the founder of the Shivaji Bhosle dynasty was Balliyappa of the Hoysalas, a warrior of Yadava dynasty origin, and that the original deity whose lineage was measured from generation to generation was Shambhu or Srisailam Mallikarjuna Swami.
  తెలుగుTelugu translation from English source☘☘☘: - BV Sri Rama Murthy Retired.  CTO
 18-2-2019

Telugu
యదువంశ ఠీవి ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజ్ జయంతి సంధర్భంగా..........

 ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజ్.....నూటికి నూరుశాతం  యదువంశ  వారసుడని  మరియు  తల్లిదండ్రులిద్దరూ కూడా  యాదవ  మూలాలు కల్గిన వారేనని....ఇకమీదటైన ఆధారాలు లేకుండా చరిత్రను  రాసే   కుహనా చరిత్ర కారులు....చంద్రవంశ  యాదవ చరిత్రలో  దూరాలని చూసే  దొంగ  దౌర్భాగ్య  చరిత్ర హైజాకర్ లారా  ...

 ఇదిగో  మా యదువంశ  మరో  గొప్ప  చారిత్రక పురుషుడు  భరత  జాతి  వీరుని యొక్క  అసలైన పరిశోధనా  చరిత్ర....చదివి తరించండి.

 🌹🌹🌹 మరాఠా యోధుడు ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజు యొక్క కన్నడ వంశ మూలాలు. వ్యాస కర్త- జ్యోత్స్న కామత్.
 .......
  మాతృ మూర్తి రచించిన పత్రికా కాలమ్ లో మొదటి సారి ఇది నవంబర్ 9 వ తేదీ 2006 వ సంవత్సరంలో ప్రచురించబడింది.
  ప్రస్తుత భారతీయ సమాజంలో ప్రాంతీయ వాదం ఒక అస్థిరత కలిగించగలిగిన అంశం. ఏ చిన్న ప్రేరేపించే అంశానికైనా , భాషా మరియు సరిహద్దు సమస్యలు తలెత్తుతాయి. సంకుచిత విభజన భావాలు మరియు, పరిహరించదగిన అల్లర్లు, అలజడులు చెలరేగి అత్యంత ప్రాధాన్యత కలిగిన జాతీయ సమస్యలు, ప్రాధమిక సామాజిక అవసరాలు విస్మరించబడతాయి. సరిహద్దులో ఉన్న బెలగామ్ జిల్లా కర్ణాటక, మరియు మహారాష్ట్ర ఈ రెండు రాష్ట్రాల మధ్య చిక్కు ముడులు పడిన సమస్య. దీనికి తోడు, అజంతా ఎల్లోరా, శ్రావణ బెళగొళ వంటి అద్భుత శిల్ప కళా నిర్మాణాలను, మహారాష్ట్రులు తమ స్వంతమని కొన్ని సార్లు ఎలుగెత్తి చాటుతుంటారు. ఇది దురదృష్టకరం. ఎందుకంటే పూర్వంలో చాళుక్య, రాష్ట్ర కూట, యాదవ వంశాలకు చెందిన కన్నడ చక్రవర్తులు, విశాలమైన,           కన్నడ -మహారాష్ట్ర ప్రాంతాన్ని, ఏ విధమైన వివక్షత చూపించకుండా అన్ని కాలాల్లోనూ, స్థానిక భాష మరియు సాహిత్యాన్ని పోషించారు. ప్రసిద్ధి చెందిన మహారాష్ట్రుల దేవతా మూర్తులైన విఠలుడు, మహాలక్ష్మి, తుల్జభవానీ మరియు ఖండోబా కన్నడ భూమిలో ఆవిర్భవించిన వారే !
    భారతదేశపు ఉన్నత వంశ సంజాతులలో ఒకరైన వాడు మరియు మహారాష్ట్రకు చెందిన గొప్ప మహారాజుల్లో, ఇంతకు ముందు చూడలేదని భావించబడిన వాడైన ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజు యొక్క మూల పురుషుడు తన పుట్టుకతో  *కన్నడ మూలాలు* కలిగి ఉన్నాడనేది, ఆశ్చర్యం కలిగించే విషయం కానప్పటికీ, అది నాకు ఆహ్లాదకరమైన అనుభవముగా తోస్తోంది.
 శివాజీ వంశపు ఇంటి పేరైన  ""భోంశ్లే""" అనే పదం, """"హోయసల"""" అనే పదం నుండి వచ్చిందని శబ్దోత్పత్తి శాస్త్రం ప్రకారం చాలా సంవత్సరాల క్రితమే నిరూపించబడిందనేది వాస్తవమే ! ఈ హోయసళులు  యాదవ వంశానికి చెందిన వారు.

  ప్రసిద్ధి చెందిన ఈ హోయసాలులే     కర్ణాటకను పరిపాలించిన వారు.
 శివాజీ తల్లి జీజియ బాయ్ యాదవ్ క్షత్రియ వంశమునకు చెందిన ఆడ పడుచు. (దేవగిరి మరాఠా యాదవ రాజుల వంశము). శివాజీకి ముందు పుట్టిన అందరూ మృతి చెందగా ఆమె పూజించే దేవత అయిన శివై పార్వతి పేరు శివాజీకు పెట్టింది.
 ప్రఖ్యాత మహారాష్ట్ర  పరిశోధకుడు మరియు పండితుడు అయిన డాక్టర్. ఆర్.సి.ధీరె గారు మరాఠీ భాషలో  """""శిఖర్ సంఘటనపుర్చ శంభూ మహారాజ్"""" అనే పేరుతో 500 పేజీలు 83 చిత్ర ఫలకాలతో ఒక గ్రంథాన్ని ప్రచురించారు. ఆయన తన అలుపెరుగని 13 సంవత్సరాల పరిశోధనలో భాగంగా , *కర్ణాటక, మహారాష్ట్ర, ఆంధ్రప్రదేశ్,రాజస్థాన్ మరియు సౌరాష్ట్ర ( గుజరాత్)* ప్రాంతాల్లో పర్యటించి, తాను వెలుగులోకి తెచ్చిన అంశాలను నిరూపించడానికి, మరాఠీ జానపదుల(భాషలోని)ను, కూలంకషంగా అధ్యయనం చేసారు. వీటిలో చివరి అంశం చాలా ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే, జానపద గీతాలు-యక్షగానాలు వీరులను శ్లాఘించే చారిత్రక ఆధారాలు ముఖ్యంగా, గెలిచిన యుద్ధాలు, చంపబడిన శత్రువులు, యుద్ధభూమిలో, కొంత మంది వీరులు తమ అసమాన పరాక్రమంతో, శత్రువును ఎదుర్కోవడంలో అసమాన ధైర్యసాహసాలు చూపిన ఆయా రోజుల జ్ఞాపకాలు మరియు వారి వంశాచార దేవతా మూర్తుల విగ్రహాలు వంటి వివరాలు కలిగి ఉంటాయి, మరియు ఇవన్నీ పండుగల సమయాన పాడే గాథల్లో  ఇందులో మిళితమై ఉంటాయి. ఒక్కొక్కసారి భారత దేశంలో ప్రాంతీయ చరిత్రను పునర్నించడానికి, యక్షగానాలే అందుబాటులో ఉండే ప్రధాన ఆధారాలు.
 ---వి.ఎన్.ఓ'స్ కీ/కామత్'స్ పాట్పౌరి-----
 గుర్రపు స్వారీ చేస్తున్న శివాజీ విగ్రహం.
 శివాజీ వంశపు (కులపు) నిర్ధారణ.
 హిందూ మతాన్ని, హిందూ సంప్రదాయాల్ని అణగదొక్కాలని ప్రయత్నించిన మొగలాయి చక్రవర్తుల నుండి హిందూ మత సంప్రదాయాలను కాపాడటానికి, తనతో కలిసి వచ్చే శక్తులను సంఘటితం, శివాజీ చెయ్యని ప్రయత్నం లేదని ""చరిత్ర సాక్ష్యం చెబుతోంది. ఈ సందర్భంలో ఉత్తరాదిన మొఘలుల, దక్షిణాదిన, ముస్లిం రాజులకు వ్యతిరేకంగా, ఒక బలమైన హిందూ రాజ్యాన్ని నెలకొల్పవలసిన గొప్ప అవకాశం ఏర్పడింది. ప్రతిభావంతుడైన పాలకునికి ఉండవలసిన అన్ని అర్హతలు శివాజీకి ఉన్నాయి. రాజరికం ఆ రోజుల్లో సర్వసాధారణం. బలమైన రాజరికం, అత్యంత ఆవశ్యకమైనది. కానీ సంప్రదాయ బ్రాహ్మణ వర్గాల వల్ల ( ఈ విషయంలో ) ఉపయోగం లేదు. వారి ( ఆ బ్రాహ్మణుల) ఆలోచన ప్రకారం, శివాజీ శూద్రుడు, తక్కువ కులంలో పుట్టిన వాడు. ఆ రోజుల్లో
 రాజపుత్రులు తమను తాము ఉన్నత స్థాయి క్షత్రియ వంశపు రాజులుగా పరిగణించుకొనేవారు.( అయితే వీరిలో కొన్ని తెగల వారిని చరిత్ర,   ---పౌరుష వంతులైన--- దోపిడీదారులుగా ఏ కులానికి సంబంధం లేని వారిగా గుర్తించింది.) ఆ రాజపుత్రులు,  సంఘటితమై సహకరించడానికి బదులు శివాజీకి సంబంధం లేనట్లు దూరంగా ఉండే వారు.
  ఈ నేపథ్యంలో, శివాజీ ఆంధ్ర ప్రాంత మూలాలు ఉన్న,  కాశీకి చెందిన  గగా భట్ సహాయం కోరాడు. ఆ కాలంలో ప్రాచీన గ్రంథాలు, వాటిపై వ్యాఖ్యనాలకు సంబంధించిన గొప్ప ఘనాపాటిగా 'గగా భట్టు ప్రఖ్యాతిగాంచిన వాడు.
 గగా భట్టుకు సమకాలిక తక్షణ  తీవ్రమైన అవసరాలే గాక శివాజీ స్పురధ్రూపి, మరియు దూరదృష్టి కలిగిన రాజనీతిజ్ఞుడని తెలుసు. శివాజీకి సాయం చెయ్యడానికి తన శాయశక్తులా ప్రయత్నించాడు.
 శివాజీ క్షత్రియ వంశం వాడని, అతని పూర్వీకులు, సౌరాష్ట్ర ప్రాంతానికి చెందిన, "శిశోడియా రాజవంశం వారని ప్రకటించాడు. ఆయన శివాజీకి ఉపనయనం, మరియు శాస్త్రోక్తమైన ప్రక్రియలను చేసి, శివాజీ రాజ వంశీయుడిగా తన న్యాయమైన స్థానాన్ని ఆపాదించడంలో విజయం సాధించాడు. నిజమైన  బ్రాహ్మణ్యానికి శోభాయమానమైన ఉదాహరణగా, గగాభట్టు నిలిచాడు. అయితే అది చరిత్రలో వక్రీకరించబడింది, కానీ అసలు విషయం ఏమిటంటే, శివాజీ  హోయసల రాజవంశానికి చెందిన ఒక శాఖకు చెందిన యాదవ వంశానికి చెందిన మూలాలు కలిగిన వాడు. అయితే యుద్ధవిద్యా నైపుణ్యం కలిగిన వంశాల వారు, అల్లకల్లోల పరిస్థితుల్లో, తప్పని సరిగా, వలస వెళ్ళాల్సిన పరిస్థితుల్లో, తమ వంశ వృక్షం యొక్క మూలాలను నిలుపుకోవడం కష్టతరమవుతుంది. ఆ కారణంగా,  శతాబ్దాలు గడిచిన తర్వాత వారికి తమ రాజ వంశ మూలాలను మరిచిపోయేటట్లు చేస్తుంది.
 డాక్టర్ ధీరె గారు , శివాజీ వంశపు పూర్వీకుడైన 'బలియప్ప' లేదా 'బల్లి' అతను ప్రస్తుత కర్ణాటకలోని, గడగ్ జిల్లాలోని 'సొర్తూరు' నుండి వచ్చారని నిరూపించారు. ( సౌరాష్ట్ర లోని సూరత్ నుండి కాదని నిర్ధారణ చేసారు). ఆ బలియప్ప వేలాది గో సంపద కలిగిన "ముఖ్యుడు' ( గావలి ) అని   శిఖర శింగ్నాపురానికి చెందిన 'శంభు' అనే దేవుని యొక్క భక్తులు పాడుతూ ఉండే  జానపద మరియు సాంప్రదాయ గీతాలను బట్టి నిర్ధారణ అయింది. పూనా, సతారా, షోలాపూర్ జిల్లాల సరిహద్దుల్లో ఉన్న 'శింగ్నాపురం' దాపున, ప్రవహించే,  భీమ, కృష్ణా, మన్ గంగా, నీరా నదుల వల్ల పవిత్ర ప్రదేశంగా వెలుగొందుతున్నది.  శివాజీ యొక్క 'భోంశ్లే వంశపు వారి మూల విరాట్టు, శింగ్నాపూర్ యొక్క శంభూ దేవుడే. ఈ పుర ప్రాంతంలో గోపాలకులు, మత్స్యకారులు ప్రముఖంగా కన్పిస్తారు. ఈ శంభూ దేవుని యొక్క స్థానిక రూపమే, శ్రీ శైలం మల్లికార్జున స్వామి.  వింధ్య పర్వతాలకు దిగువన ఉన్న దక్షిణాది రాష్ట్రాల వారి కంటే అధికంగా మహారాష్ట్రకు చెందిన భక్తులు ఈ స్వామి దర్శనానికి వస్తుంటారు.
        బెంగళూరులో ఏకోజి భోంస్లే 'కాడు మల్లేశ్వరంలో స్థాపించిన మల్లికార్జునుడు ( శంభూ దేవుడు కూడా ),  శ్రీ శైలం మల్లికార్జునుని పూర్తిగా పోలిక ఉన్న రూపమే !
  1681 సంవత్సరంలో సింగ్నాపురంలో  ఏర్పాటు చేసిన తామ్ర ఫలకం, లింగేశ్వరుని గుడి నిర్మాత ' బలియప్ప గోపతి ( గో సంపద ముఖ్యుడు) యొక్క ప్రసక్తిని ఉదాహరిస్తుంది. బలియప్ప యొక్క తాత 'మహాభిల్లముడని' ఆ తామ్ర పత్రంలో పేర్కొన్నారు. భిల్లముడు 14 శతాబ్దానికి చెందిన యాదవ వంశానికి చెందిన మహారాజు. తన దక్షిణ భారత యాత్రా సమయంలో, శివాజీ శ్రీ శైలం సందర్శించి 8 రోజులు అక్కడే ఉండి తమ మూల విరాట్ కు పూజలు నిర్వహించాడు. ఈ విధంగా తిరుగులేని సాక్ష్యాలతో,  డాక్టర్ ధీరె గారు,  శివాజీ భోంశ్లే వంశ స్థాపకుడు హోయసలకు చెందిన బల్లియప్ప అని, యదవ వంశ మూలాలు కలిగిన వాడని, వారి వంశం తరతరాలుగా కొలిచిన  మూల దైవం శంభువు లేదా శ్రీ శైలం మల్లికార్జున స్వామి అని నిరూపించారు.
  ☘☘☘ఆంగ్ల మూలం నుండి తెలుగు అనువాదం☘☘☘:- బి.వి.శ్రీ రామ మూర్తి రిటైర్డ్. సి.టి.ఓ.
 18-2-2019

Comments

Popular posts from this blog

எட்டயபுரம் வரலாறு